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		Ecole de Yoga du 
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- Un bon mental, une bonne philosophie de vie, un co rps souple et fort pour mieux vivre sa vie -
                 
     Revue de Yoga Drish 180                       
parue en décembre 2024
       
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     - 
La revue de Yoga Drish : présentation                                                - 
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"Drish" Revue YOGA 37e année - n°180
		
		
		Un regard sur l'apport réciproque Orient-Occident … pour un esprit sain 
		dans un corps sain
		
		
		Revue
		
		
		Drish créée
		
		
		k 
		éditée depuis 1988 
		par Gill-Eric Leininger-Molinier 
		et 
		
		
		
		
		 INSTITUT 
		LEININGER  
		-   
		Centre de Recherche Indépendant de Yoga Adapté 
		
		
		
		
		34ème année  n°ISSN 
		0768-5661
| 
		
		
		
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		Editorial …            
		                            
		                    
		
		             … 3
		
		
		
		
		
		
		 
		
		
		
		
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"Ce que nous savons vraiment, savoir que nous le 
savons. 
Ce que nous ne savons pas, savoir que nous ne le savons pas. Là est le 
savoir même"
                                                                                                                          
Editorial du n°180
Le passé n’existe plus, le futur pas encore et seul compte le présent. Certes, 
c’est bien là une réalité à laquelle personne n’échappe.
Nous sommes construits de notre passé, ce qui nous permet à chaque instant, de 
bâtir notre avenir.
Il y a des deux dans ce numéro, le dernier de l’année 2024. Le passé est dans la 
photo de la première de couverture ainsi que dans la technique décrite et il y a 
le futur avec les effets que sa pratique vous apportera et les projets en cours 
pour mieux penser à votre mieux-être et aux thèmes prochainement traités.
Quant au présent, n’est-il pas dans votre tapis de Yoga que vous avez choisi, 
qui vous sert depuis plus ou moins longtemps et dont vous espérez peut-être 
qu’il durera encore le plus possible ?
Bonne 
lecture.
   
                                                                             
@Gill-Eric 
Leininger Molinier
"Mieux vaut pour chacun sa propre loi d’action, même imparfaite, que la loi 
d’autrui, même bien appliquée. 
On n’encourt pas de risque quand on agit selon sa 
propre nature"
                                                                                                 
Bhagavad Gîtâ III, 35 et XVIII, 47
Souplesse et sagesse de l'Inde.
 
 
 Il 
est courant, lorsque certaines personnes veulent tester leur souplesse, de les 
voir se pencher en avant afin de vérifier si elles peuvent toucher le sol ou 
non.
Il 
est courant, lorsque certaines personnes veulent tester leur souplesse, de les 
voir se pencher en avant afin de vérifier si elles peuvent toucher le sol ou 
non.
En réalité, ce qu’elles ignorent est que ce geste ne signifie pas grand-chose.
De plus, il est, le plus souvent mal interprété puisque si elles ressentent 
assez vite une sensation forte dans le dos, quasi-douloureuse, elles accusent 
celui-ci comme étant la cause de leur raideur apparente. 
Une chose est vraie : l’étirement de l’arrière du corps en flexion vers l’avant 
présente des difficultés. Lors de la session de janvier, nous verrons comment 
améliorer ces pratiques et leurs variantes afin d’améliorer le mieux-être et la 
détente, ce qui permettra aussi de libérer le dos de tensions qu’il connaît et 
aussi de douleurs dont les causes semblent sans raison apparente. 
Nous étudierons aussi l’apport de l’enseignement de Ma Ananda Moyi dans le 
domaine de la sagesse indienne et dans la pratique du Yoga ainsi que dans 
l’enrichissement fr notre culture personnelle et notre évolution.
                 
                   
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Votre été 2023.
A l’approche de la fraîcheur hivernale, comment ne pas penser au soleil, à la 
détente, à la campagne cerdane, à l'air frais tandis que la chaleur cloue 
littéralement les uns et les autres restés en région toulousaine ou ailleurs ?
Comment ne pas penser à ce que l'on fera lorsque les beaux jours seront là ? Il 
suffit de s'y mettre mentalement, et aussi sentir la saison froide qui 
s'annonce. 
Les thèmes de l'été prochain sont déjà arrêtés il vous seront précisés dans la 
plaquette que vous recevrez avec le numéro 181 de la revue.
Libérez-vous !
Si je peux déjà vous annoncer quels seront les points principaux de chacune des 
deux semaines de Yoga de l'été 2025, je dois vous dire ces quelques mots pour 
commencer : “Libérez-vous !”.
Je sens mon lecteur se demandant : “… mais de quoi ?”
De vous, tout simplement. 
La pire des choses qui puisse arriver à une personne qui vient pratiquer sous ma 
direction, c’est de venir avec l’idée non consciente qu’elle va trouver à 
l’Institut ce qu’elle connaît déjà, qui se fait ailleurs, ce que tout le monde 
connaît.
De même qu’un stage n’est pas une super-séance (Cf. l’article “Stage et 
hyperséance” dans Drish 169), il importe de voir que son objectif est de vous 
proposer toujours plus que ce que vous pouvez en attendre et pas seulement la 
même chose que ce que vous retirez lors des cours que vous suivez à l’Institut 
ou en visio.
Se connaître soi-même !
Un stage permet toujours de passer un cap, de reconnaître en soi un vrai 
potentiel et de le développer, de travailler à une meilleure connaissance de soi 
très largement facilitée par l’accompagnement personnalisé que je vous propose 
en plus de l’entretien du système musculaire et articulaire vu à l’article 
précédent.
Chaque session d’été vous permet d’avoir suffisamment de temps et de profiter 
d’un lieu idéal. 
Ce sera le cas en été 2025 lorsque nous aborderons le fonctionnement de 
l’inconscient que les yogis de l’Inde avaient déjà nommé il y a des milliers 
d’années.
Très concrètement, lors des deux séances quotidiennes, en plus de la possibilité 
de faire travailler votre corps en plein air, l’action visera l’amélioration de 
votre propre pratique en en considérant les points faibles afin de les 
améliorer.
Ce travail concernera aussi bien le corps physique que le mental. Nous 
insisterons sur le mieux-être de votre dos et l’acquisition d’une respiration 
plus juste et plus complète.
L’information complète vous sera donnée avec le numéro 181.
                   
   Cet article annonce les stages d'été.
                                 
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Livres en cours.
Chaque année, généralement avant l’été, nous faisons le point sur les activités 
lors de l’Assemblée Générale. Elle vous permet de participer à des votes 
importants et aussi d’être tenus informés. J’y évoque parfois, les projets 
d’écriture.
Rappel.
 En 
2004, quatre éditeurs étaient prêts à publier mon livre sur “l’influence de la 
bonne humeur sur la santé”, ce que je lui avais donné comme titre. J’ai choisi 
les éditions Dervy qui faisait partie du groupe Albin Michel à l’époque. Le 
livre, à présent épuisé, est paru en France en 2005 sous le titre “La santé 
par la bonne humeur”. 
Il s’appuie sur les philosophies d’Orient et d’Occident et laisse une large 
place à la tradition du Yoga. 
Sa force est de montrer la puissance mentale dont nous disposons et de donner 
100 clés pour retrouver et développer notre potentiel mental et notre bonne 
humeur dont le sommet, vanté par les philosophes de l’Inde et aussi quelques 
philosophes antiques qui fondent notre culture gréco-romaine, est l’égalité 
d’âme en toutes circonstances, l’équanimité.
En 
2004, quatre éditeurs étaient prêts à publier mon livre sur “l’influence de la 
bonne humeur sur la santé”, ce que je lui avais donné comme titre. J’ai choisi 
les éditions Dervy qui faisait partie du groupe Albin Michel à l’époque. Le 
livre, à présent épuisé, est paru en France en 2005 sous le titre “La santé 
par la bonne humeur”. 
Il s’appuie sur les philosophies d’Orient et d’Occident et laisse une large 
place à la tradition du Yoga. 
Sa force est de montrer la puissance mentale dont nous disposons et de donner 
100 clés pour retrouver et développer notre potentiel mental et notre bonne 
humeur dont le sommet, vanté par les philosophes de l’Inde et aussi quelques 
philosophes antiques qui fondent notre culture gréco-romaine, est l’égalité 
d’âme en toutes circonstances, l’équanimité.
L’originalité de mon texte sur la psychosomatique, les références au Yoga et à 
divers textes philosophiques et autres traditions, les 200 références 
bibliographiques l’ont fait élire au Grand livre du mois et publier en Italie 
sous le titre “La salute con il buon umore” et en Espagne : “La salud 
mediante el buen humor”.
Le Prix de l’Académie du Languedoc m’a été attribué en 2015 pour cet ouvrage et 
la revue Drish.
Certains de ces fondements sont présents dans “La Fête de la Vie” publié 
il y a quelques années.
Quelques années plus tard, j’ai entamé la rédaction d’un ouvrage sur le Yoga 
consacré à la tradition, laquelle donne tout son sens au mot “Yoga”. Sans elle, 
il ne veut rien dire puisqu’alors, il est utilisé de façon trompeuse en ce qu’il 
n’encourage pas à une action holistique mais mène à un ramollissement.
Nous en reparlerons lorsque j’évoquerai les préjugés associés à l’importation de 
cette magnifique voie indienne.
Projets en cours d’écriture.
En page 313 du livre paru chez Dervy, deux promesses annoncent une suite et le 
projet d’un livre sur le Yoga. Comme annoncé plus haut, ce dernier est paru. Il 
énonce tout ce qu’un professeur, un formateur de professeurs devraient savoir, 
et aussi les pratiquants compte tenu qu’il pose le cadre idéal d’une pratique 
réfléchie et adaptée. 
En ce qui concerne l’autre engagement, plus de 150 pages sont écrites ou sous 
forme de notes que je m’applique régulièrement à compléter, organiser, mettre en 
forme.

Un psychologue au chevet du Yoga.
Cette appellation peut paraître bizarre et même brutale.
Y aurait-il urgence à soigner le Yoga ? 
En réalité, il est temps depuis longtemps, ce que j’ai entamé dès que je me suis 
installé en professionnel —ce qui, je le reconnais, paraît parfois surprenant et 
incompréhensible— de se pencher véritablement sur l’intégration du Yoga en 
Occident. Mon livre sur ce sujet, pose déjà de nombreux jalons de réflexion tout 
comme mes prises de position, manifestations, grèves et autres oppositions que 
j’ai, menées. Oui, je sais, ça surprend quand on pense que le Yoga est paix, 
sérénité, etc.
Son exploitation dans les sociétés modernes est désastreuse et il est des 
comportements très surprenants qui y sont liés.
L’écrit en projet débuté il y a moins d’une année, a pour objectif de permettre 
à tous, enseignants, responsables d’écoles de Yoga, d’ouvrir les yeux et de 
reconsidérer ce qu’ils disent, qui est très en dessous du maximum qu’ils 
pourraient retirer sans se noyer dans une pléthore de styles, d’ustensiles 
divers et variés, des nouveautés, de regroupements bizarres qui ne sont utiles 
que pour celles et ceux qui les mettent en place.
Ce sera le regard utile du “Psy” sur un monde dont peu de gens ont décidé de 
sonder les fondements. 
... A suivre.
                              
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 Peut-on 
et doit-on arrêter de faire du Yoga pendant les congés, les jours fériés, le 
dimanche ? Un confrère qui fut aussi un de mes élèves -professeurs il y a plus 
de 20 ans, me disait il y a peu qu’il avait besoin de ces périodes de congés 
scolaires pour “se reposer”.
Peut-on 
et doit-on arrêter de faire du Yoga pendant les congés, les jours fériés, le 
dimanche ? Un confrère qui fut aussi un de mes élèves -professeurs il y a plus 
de 20 ans, me disait il y a peu qu’il avait besoin de ces périodes de congés 
scolaires pour “se reposer”. Ayant 
repris mes études à trente-et-un ans, car j’avais écrit quelques années avant 
que pour être un bon professeur de Yoga il faudrait être médecin ou psychologue, 
j’ai eu un regard sur mon parcours universitaire et mes choix d’orientation, 
plutôt singulier puisque toujours lié à mes dix années déjà passées à travailler 
avec l’humain et à développer une philosophie de l’être depuis mes débuts dans 
l’enseignement du Yoga en 1977 et encore plus en professionnel dès janvier 1979.
Ayant 
repris mes études à trente-et-un ans, car j’avais écrit quelques années avant 
que pour être un bon professeur de Yoga il faudrait être médecin ou psychologue, 
j’ai eu un regard sur mon parcours universitaire et mes choix d’orientation, 
plutôt singulier puisque toujours lié à mes dix années déjà passées à travailler 
avec l’humain et à développer une philosophie de l’être depuis mes débuts dans 
l’enseignement du Yoga en 1977 et encore plus en professionnel dès janvier 1979.
 Et 
puis il y a, bien sûr, Uddîyâna que je pratique tous les jours, même en vacances 
et de manière plus poussée que ce que je vous propose en cours. Cette manière 
plus “musclée” vous est parfois proposée lors de certains stages, avec nombre de 
précautions plus drastiques encore plus que d’habitude, car elle est vraiment 
très particulière.
Et 
puis il y a, bien sûr, Uddîyâna que je pratique tous les jours, même en vacances 
et de manière plus poussée que ce que je vous propose en cours. Cette manière 
plus “musclée” vous est parfois proposée lors de certains stages, avec nombre de 
précautions plus drastiques encore plus que d’habitude, car elle est vraiment 
très particulière.
Yoga un 1er mai.
Ma sixième et dernière année d’université se partageait entre l’enseignement du 
Yoga, les cours à la faculté et les consultations auprès des patients en fin de 
vie que je suivais à leur domicile dans le cadre du service d’hospitalisation à 
domicile (HAD) du CHU Purpan, mon emploi de pédagogue. 
Le 1er mai de cette année-là, était un jeudi, jour où j’assurais un cours de 
Yoga dans une salle associative. Après avoir assuré mes rendez-vous auprès de 
mes patients habituels, ce 1er mai, car beaucoup de gens travaillent le 1er mai, 
je me suis rendu chez le concierge de l’établissement afin de prendre les clés 
du lieu de pratique, comme tous les jeudis. 
Je me souviens encore du regard furieux que m’a jeté cet homme et les propos de 
surprise et de colère du fait qu’on vînt le déranger un 1er mai à 18h. Très 
spontanément et sans aucune réflexion préalable, je lui ai répondu que les 
malades que j’avais vus le jour même au CHU, auraient bien aimé eux aussi, avoir 
un jour de vacances, donc sans maladie ni souffrance physique et psychique.
Je le revois encore se ressaisir, surpris, et cesser de maugréer, puis aller 
chercher la clé du précieux local. Il eut un dernier sursaut de sa contrariété 
en me disant de ne pas oublier de bien fermer le lieu et de lui rapporter la 
clé, ce qui, bien entendu était absolument inutile puisque depuis très longtemps 
déjà, ce rituel était identique chaque semaine.
L'équilibre
assis... en sanskrit.
Voilà un nom bien simple pour une posture si simple, sachant que le mot 
“simple”, comme vous le savez sûrement, ne signifie pas “facile”.La difficulté, 
du moins en ce qui me concerne et aussi celles et ceux intéressés par les noms 
des postures, est d’en donner un de précis à ce travail. 
Or, selon la tradition il y a 84x100x1000 postures.
Quatre-vingt-quatre fois cents fois mille.
Le numéro 159 précisait avec justesse que les exercices de Yoga peuvent avoir 
des appellations différentes. Cela ne concerne pas ceux qui sont inscrits dans 
les textes classiques : Poisson, Posture bénéfique (Papillon), Cobra, Posture 
furieuse, Sauterelle, Arc, Cadavre, Posture parfaite, Lion, Arbre,
 Aigle, 
Posture sur les talons joints, Crocodile…
Aigle, 
Posture sur les talons joints, Crocodile… 
Cela dit pour les postures répertoriées dans les classiques et dont la 
particularité, pour celles que je n’ai pas nommées, est d’être très difficiles 
pour les Occidentaux et même déconseillées. La conséquence que l’on peut en 
déduire est que nombre de composantes des séances de Yoga habituelles, dans tous 
les lieux de pratique, toutes les écoles, tous les centres, même s’il leur 
arrive de s’en défendre, viennent d’ailleurs.
Ainsi, ce que nous pratiquons en Occident est en grande partie issu des salles 
indiennes de travail corporel dont se sont inspirés ceux qui nous ont transmis 
le Yoga et c’est heureux à cause des difficultés dues à ce que nous ne sommes 
pas des Hindous.
Entre le choix des pratiques, leur exécution, l’appropriation par les diverses 
écoles, la transmission, la compréhension des techniques et leur sélection
 par les diverses écoles européennes et 
mondiales, la conséquence est qu’un même exercice de Yoga a pu se voir attribuer 
plusieurs noms ou encore qu’un nom peut s’appliquer à plusieurs postures, selon 
les styles, les interprétations, les écoles….
On comprend la complication… 
Je la connais bien lors de la formation des professeurs de Yoga ainsi que 
lorsque j’assure mes interventions dans divers centres et écoles qui font appel 
à mes services dans le grand sud en des départements plus ou moins éloignés.
Il arrive dans ces situations, qu’il faille prendre un peu de temps afin de 
définir de quoi on parle.
C’est ce qui se passe pour le travail exposé dans ce numéro.
Question de noms.
Considérant ce qui précède, le lecteur comprendra mieux que l’appellation “Équilibre 
assis” est la meilleure solution. Sinon, il aurait fallu choisir entre : 
“Navâsana” ; “Naukâsana” ; 
“Ashvasanchalanâsana” ; 
“Paripūrṇa 
Nāvāsana”…
Cette dernière appellation par Swami Satyananda est, selon lui, une variante de 
“Merudandâsana” que nous avons eu l’occasion de pratiquer en séance en 
équilibre assis pieds écartés. Je la présenterai dans un prochain numéro.
“Navâsana” et “Naukâsana” sont respectivement, la posture du “Bateau” 
et de la “Barque” en raison de la forme corporelle en V, rappelant la 
coupe d’une embarcation. En langue sanskrite, “Nau”
et “Nava” sont le navire et la barque.
On voit la parenté avec le latin “Navalis”, “Nauta” (“marin”) 
qui ont donné “naval, nautique”, et “Natare” qui a donné “Nager” 
d’où viennent “Navis” (“Nef”) et “Navigare” (“Naviguer”). 
Certains auteurs poussent la similarité plus loin ajoutant qu’en plus de la 
coque en coupe du navire, on peut voir dans la position des bras, la ligne de 
flottaison ou les rames 
 Quant 
à “Paripurna” (ci-contre), il a le sens de “entier, 
complet, absolu, parfait, achevé”. 
Il ajoute une note de 
plénitude 
absolue à l’exercice.
Quant 
à “Paripurna” (ci-contre), il a le sens de “entier, 
complet, absolu, parfait, achevé”. 
Il ajoute une note de 
plénitude 
absolue à l’exercice. 
Il existe aussi “Ardha 
Navasana”, le demi bateau (“Ardha” = demi). Ne compliquons 
pas : nous verrons quelques variantes. Quant à “Ashvasanchalanâsana”,
“Ashva” est le cheval (on aura noté la ressemblance phonétique 
des deux mots) et 
“Sanchalana” 
se traduit par “balancement, 
mouvement, tremblement, action de secouer”.
On comprend que le mieux reste encore de s’en tenir à l’appellation proposée en 
titre de cet article plutôt que se plonger dans la vieille langue de l’Inde qui 
a porté le Yoga jusqu’à nous....
         Ne manquez pas les 
stages pour retirer un maximum de bienfaits 
                     
et une réelle compréhension du Yoga
  
Fiche technique : 
l'équilibre
assis.
Après ces quelques mots sur les divers noms en sanskrit, passons au concret et 
voyons ensemble cette belle posture pleine de bénéfices.
Position de départ et prise de la posture.
S’asseoir sur le sol, jambes jointes ; 
mains posées sur les cuisses. 
Bien ancrer les ischions dans le sol et redresser la colonne vertébrale. Placer 
les mains sur le sol à côté des hanches, les doigts pointant vers l’avant. Les 
membres supérieurs conservent un certain tonus utile dans la prise de la posture.
Pencher légèrement le corps vers l'arrière en gardant la colonne vertébrale 
allongée et basculer le corps en se plaçant...
           
 Cet article 
très documenté et richement illustré
 de 1.800 mots développe : 
    
 Position de départ et prise de la posture.
     Position de 
départ et prise de la posture.
     Respiration
     Place dans la série.
     Erreur possible et précaution(s)
     Durée ou nombre de fois
     Aménagements
     Variantes et suite.
          
variantes de la 
prise de la posture 
          variantes plus faciles
          
variantes plus poussées
     A éviter
     Avantages - Effets
     Et le mental ?
     Concentration 
     Retour 
     Evolution
     Contre-indications.
     
Difficultés.
     Symbolique
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Le tapis de Yoga.
Long ou court, large ou étroit, monochrome ou multicolore, il en est d’onéreux 
et d’autres improvisés faits d’u n 
simple plaid ou d’une vieille couverture plus ou moins familière, plus ou moins 
chaude, plus ou moins épaisse et confortable…
n 
simple plaid ou d’une vieille couverture plus ou moins familière, plus ou moins 
chaude, plus ou moins épaisse et confortable…
Objet de soin.
Parfois plié, le plus souvent roulé, sanglé pour éviter son déploiement 
lorsqu’il est rangé, ou bien confortablement placé dans un étui le contenant et 
le protégeant, ce qui prouve tout le soin que l’on porte à ce précieux outil, 
chaque pratiquant en prend soin comme il l’entend.
Rectangulaire d’une surface de 2 m2 environ, il est en mousse de polyuréthane, 
en plastique, en caoutchouc ou en tissu épais ou plus fin, parfois tressé, aux 
angles droits ou arrondis.
Il peut être fait de plusieurs couches de matière ou d’une seule, neuf ou usé, 
parfois coupé, recousu et même rapiécé…
Même les tapis en mousse synthétique de polyuréthane, présentent des différences 
de texture, de densité, d’épaisseur et donc de confort, avec, bien entendu, une 
incidence directe sur la stabilité, sur l’ancrage dans la posture.
Il existe aussi des tapis faits de...
                                     
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Le risque du tapis mou.
Un tapis 
souple, une couverture ou un tissu sur le sol ou sur un tapis même ferme, 
présentent un risque lorsque les appuis sont obliques : celui, réel, de glisser, 
qui peut être dangereux. Un de mes vieux amis, John, s’est sérieusement blessé 
ainsi depuis la posture de...
                                     
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