Nos rendez-vous ...
30 Septembre au 2 Octobre : Yoga à Sérignan-plage : Conception hindoue de l’être humain
17 Octobre : salon du livre de St Jory
23-24 Octobre : Salon du livre, Hôtel d’Assézat, Toulouse
19-20 Nov. : Yoga et relation au monde
Décembre : retraite en silence (à définir)
1er Janvier : cotisation 2012 si elle n’a pas été réglée à la rentrée de Septembre 2011
28-29 Janvier 2012 : Le Yoga et l’éveil de la Conscience, Château de Bruguières
1er trimestre : 5ème AG du KRIYA
Ne manquez pas d’aller sur www.institutleininger.com ou de téléphoner au 05 61 785 685. A bientôt.

Yoga et épistémologie
… Et le Yoga, dans tout ça ?

Au premier abord, il peut sembler surprenant pour le pratiquant de Yoga non avisé, de plonger dans ce monde étrange de la pensée et de la réflexion que l’on peut qualifier d’intellectuelle au risque de mal faire entendre ce terme quelque fois utilisé sur un ton moqueur. Depuis que j’ai commencé à aborder ce sujet, le lecteur peut se demander d’une part s’il a un rapport avec le Yoga, bien que je m’en sois expliqué, et aussi où situer le Yoga dans cette approche particulière dont j’ai pu exprimer et démontrer, j’espère, l’importance par des exemples concrets.
Je vais aujourd’hui faire référence aux notions du Yoga lui-même ou qui en sont proches afin de montrer à quel point cette dimension épistémologique, trop souvent oubliée lorsqu’on aborde l’Orient, est indispensable dans notre démarche d’approche juste de cette discipline, comme elle l’est pour les Indiens s’adonnant à la démarche spirituelle du Yoga et aux autres constituant la pensée indienne.

Maya, l’Illusion
La grande majorité des systèmes de pensée indiens tient compte du principe de Maya, qui a le sens à la fois d

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Yoga et relation au monde

Séminaire de Yoga, 19-20 Novembre, Poussignan
En quoi les thèses de Mc Lean et de Laborit ont-elle à voir avec la vision du monde proposée par l’Inde ancienne ? L’étude du fonctionnement des deux systèmes nerveux, central et autonome (végétatif), ainsi que de la structuration cérébrale en lien à l’évolution et au comportement donnera des éléments de compréhension de la démarche proposée par le Yoga traditionnel. Seront proposés une compréhension du mode de communication humaine ainsi qu’un lien à la philosophie indienne tiré d’une conférence de M Leininger à Paris, au Cercle des Amis d’André Van Lysebeth, sous le titre : La souffrance est liée à l’ignorance : le cerveau est-il complice ? Une question incontournable du domaine de la psychopédagogie appliquée au Yoga sera abordée : celle du transfert et du contre-transfert dans l’enseignement du Yoga transmis aussi bien que reçu. Et bien sûr, des aspects techniques au cours des séances et des ateliers. Un thème supplémentaire conforme au programme européen, sera prévu pour les futurs enseignants de Yoga en formation.  

Fiche technique : le cocher

La technique de relaxation particulière que nous allons voir ne fait pas partie des pratiques du Yoga classique.
Elle n’est même pas non plus une technique issue du monde oriental.

Du ryckshaw indien au fiacre
Pourtant …
Oui, pourtant, car si la technique du cocher nous vient des lointains conducteurs de fiacres, les chauffeurs des fameux ryckshaws indiens parfois nommés tuktuk, ont un mode bien à eux de relaxation lorsqu’ils attendent le client. Il suffit de se promener dans les rues indiennes aussi bien à Delhi qu’à Jaïpur ou dans les petits villages, pour les voir faire. Ils s’allongent tout simplement dans/sur leur véhicule ; je l’exprime ainsi car ils ne peuvent pas toujours entrer en entier dans l’habitacle et la tête ou les bras ou les jambes dépassent …

     Illustr. : Un mode de transport courant pour tout et pour tous

On prétend qu’avant le pétrole, douce époque par certains côtés, lorsque le cocher attendait le client, il se relaxait dans une posture bien particulière qui lui permettait de le faire sans quitter son siège professionnel et de ne pas perdre son temps et de l’utiliser dans le sens d’une récupération agréable et facile.

Description de la technique

                            … vous retrouverez cette pratique en cliquant ici et aussi  en vous abonnant.

La dynamique du mental

                        En vérité, agité est le mental, ô Krishna, il est véhément, fort et indomptable ; je le tiens pour aussi difficile à dominer que le vent.
                                                                                                                                                                 Bhagavad Gîtâ VI,34

Dans le dernier Drish, j’ai évoqué la force dégagée par les images mentales ainsi que la puissance positive de la concentration.
Autant un effort de visualisation a été demandé dans la première étape de cette méditation, autant il sera nécessaire pour la suite. Le contrôle de l’activité mentale est sûrement la chose la plus difficile à accomplir, ce qui est indiqué par l’extrait de la Bhagavad Gîtâ ci-dessus.

     Illustr. : Un ‘classique’ du Yoga

Ceci m’amène à vous dire quelques mots sur la dynamique mentale qui mérite d’être expliquée afin de mieux la comprendre, mieux prévoir ses demandes et mieux gérer ses changements. Je reviendrai plus en détail et de façon plus approfondie sur ce thème qu’il est nécessaire et même incontournable d’aborder avant l’approche de la concentration, de la pratique des postures en longue durée, de celle du Pranayama et bien entendu, de la méditation.

La dynamique du mental
Plus l’image mentale est nette, plus elle est efficace : ce principe est essentiel et est commun aux pratiques orientales en général, aussi bien martiales que méditatives comme le Yoga.

                                                      Pour retrouver cet article, cliquer ici et ne manquez pas les stages consacrés à la méditation et au Yoga mental
                                 ainsi que mon livre qui traite largement et concrètement de ce sujet.

Méditation pratique (7)
Dans le dernier numéro de la revue, j’évoquais la nécessité d’obtenir une visualisation nette. Elle est nécessaire à toutes les étapes du Yoga, pas seulement celles avancées. Ce besoin s’avère encore plus important à l’approche des étapes méditatives. D’où la demande formulée dès la première étape de cette méditation, qui reste toujours d’actualité, de manière encore plus concrète maintenant.
Nous avions effleuré simplement la seconde étape de la méditation de Chidambaram : venons-en maintenant à la suite et précisément à la phase II dite de concentration.

                             Pour retrouver cet enseignement, cliquer ici et ne manquez pas les stages consacrés à la méditation et au Yoga mental.

Fiche technique : Virabhadrâsana
La posture du Guerrier – Variantes

Avez-vous testé cette pratique au cours de l’été ? La fraîcheur de Juillet vous a-t-elle incités à essayer cette posture qu’il vaudra mieux éviter les jours de grosse chaleur ?

     Illustr. : Virabhadrâsana

Dans le précédent numéro, nous avons pu voir la pratique de la posture du Guerrier, Virabhadrâsana, ses origines, son lien à la mythologie, sa puissance d’étirement, les détails techniques, la durée du maintien ainsi que les avantages et contre-indications de ce travail particulier.

Point de départ
Comme indiqué dans Drish 112-113, cette technique connaît plusieurs variantes. L’intention reste la même : associer les complémentaires, à savoir, dans ce travail précisément, la fonction guerrière qui est le symbole de la victoire de l'esprit et les vertus importantes qui constituent une bonne part de la voie du Yoga traditionnel : confiance, courage et cheminement vers l’autonomie.

                                                                                        ... retrouvez cette pratique ici.

L’œil et le bain de lumière
Nous avons vu à quel point la lumière est importante pour le fonctionnement de l’œil.

     Illustr. : Attention !…

La technique du bain de lumière ou de l’ensoleillement que nous allons voir, apporte, selon les auteurs, de nombreux bienfaits que certains comparent à ce que serait un bain chaud pour le corps, pour peu d’exigence technique et pratique.

Naturelle ou artificielle
Le bain de lumière naturelle est supérieur dans ses effets, à celui effectué avec une lumière artificielle : cependant, on peut faire le choix de s’habituer d’abord lentement et ...

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Projets 2012
Renseignements dans la revue ou la Lettre de l’Institut, sur le site institutleininger.com ou par téléphone au 05 61 785 685.
Décembre 2011 : retraite en silence  Date et lieu à préciser
28-29 Janvier 2012 : Le Yoga et l’éveil de la Conscience Château de Bruguières
Mars 2012 : Yoga et ascèse, Lieu à définir
12-13 Mai 2012 : Yoga et Tolérance, Poussignan

"Je crois beaucoup en la chance. Je constate que plus je travaille et plus la chance me sourit". 
                                                                      Thomas Jefferson, 3ème président des Etats-Unis.